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第二阶段 中国的现代转型 天下枢纽:我们时代的问题与思考  2018/11/20  

“枢纽”前面加了“天下”两个字,有两层考虑:一个是这本书的叙述是从“天下”开始的,“天下”代表普遍意识和普遍性,也是跟这本书的题旨相关的一条重要线索;另一层考虑涉及对“天下”观念的另一种关切,赵汀阳写《天下体系》,想通过对传统天下观念的现代…[详细内容]
现代转型 中国智慧 枢纽 “天下” 天下体系 哲学阐释 天下观念 普遍性
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推荐 整体思维与人类未来①——文明的逻辑基础及当代使命  2017/9/19  

人类社会从各民族和国家单一的历史向统一世界史的转变,使我们看待世界的方式发生根本变化,“整体论的复兴”即因于此。由于处境和视角不同,整体论表现出构成论、先验论和生成论的不同类型,这既是其不同构型,又是其历史上的展开形态。作为人类总体命运思考…[详细内容]
整体论 先验论 构成论 生成论 全球伦理 天下体系 类轴心
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推荐 天下体系”:帝国与世界制度  2010/3/18  

就理论可能性而言,帝国可以只是个文化/政治制度,而不一定是个强权国家实体。 古代伟大帝国的兴衰留下了神话般的历史故事,是耽于梦想的人的永远梦想。现代的 “民族/国家”体系终结了古代模式的“伟大帝国”,使之成为并仅仅成为社会记忆,以至于人…[详细内容]
天下体系” 帝国 世界制度
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推荐 在时间与历史中寻找跨文化秩序——对赵汀阳“天下体系”的一些评论  2010/3/18  

其他的、有别于西方的历史经验和历史逻辑产生出了不同的政治模式,而这些模式自身就是激活历史的不同方法。因此,存在着另外一种对西方模式进行分析的方法,这种分析将会突破西方的那种线性的、目的论的历史经验。这个契机让我们能够去考虑不同的历史模式,以…[详细内容]
跨文化 赵汀阳 天下体系
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推荐 天下体系、文明传播与国家建构——评孙秋云著《核心与边缘:18世纪汉苗文明的传播与碰撞》  2010/3/17  

国家形成与建构是当今人文社会科学关注的一个核心问题,中外学者通常认为,中国自秦汉以来就形成了大一统的中央集权国家形态,而在西欧,“拥有大规模军队、征税能力和一套有能力对辽阔的领土行使主权的中央集权官僚机构的现代国家,其历史要近得多,至今只能…[详细内容]
天下体系 文明传播 国家建构 孙秋云
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推荐 政治学著作《天下体系:世界制度哲学导论》简介  2009/6/18  

天下体系:世界制度哲学导论》是中国社会科学院哲学所研究员赵汀阳所著。《天下体系》在政治学著作中很有些与众不同,其原因在于此书作者是从元哲学角度出发对政治哲学进行的一次深入探讨,并进而提出了天下体系这一新观念。在全球化日益发展,帝国与区域性…[详细内容]
政治学 天下体系 世界制度哲学导论 简介
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推荐 构建中国国际关系理论的本体论  2008/3/28  

创建中国国际关系理论应以本体论的研究为基础,研究本体论就是探索国际无政府状态的构成、相互作用和结果。西方语境下无政府状态的内涵和外延都是围绕民族国家而展开的,而中国历史上不同的国际体系(华夏体系、东亚体系、天下体系)以及由此形成的争霸国家、…[详细内容]
无政府状态 本体论 华夏体系 东亚体系 天下体系
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推荐 中国思想与对话普遍主义  2006/8/31  

本文选择了试图在全球化条件下重构政治理论的两种典型模式即哈贝马斯的“对话普遍主义”和赵汀阳的“天下体系”进行比较和分析,以此揭示中国和欧洲思想进路在理解全球化政治上的异同以及对政治哲学问题的推进,并且指出,如果中国和欧洲的思想能够就当下的共…[详细内容]
哈贝马斯 对话普遍主义 赵汀阳 天下体系
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推荐 天下体系世界制度哲学导论  2005/4/18  

该书在标题和副题之间有如下文字:“对世界负责任,而不是仅仅对自己的国家负责任,这在理论上是一个中国哲学视界,在实践上则是全新的可能性,即以天下作为关于政治/经济利益的优先分析单位,从天下去理解世界,也就是要以世界作为思考单位去分析问题,超越…[详细内容]
天下体系 世界制度 哲学
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