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推荐 华东师范大学杨国荣教授当选为国际哲学学院(IIP)院士(图)  华东师范大学  2016/9/20    

2016年9月8日,在国际哲学学院(IIP)于伊斯坦布尔举行的院士会议上,华东师范大学哲学系杨国荣教授当选为该院院士。[详细内容]
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推荐 华东师范大学杨国荣教授来西北师范大学作学术报告(图)  西北师范大学  2016/7/1    

2016年6月23日晚,应马克思主义学院、社会科学处邀请、华东师范大学杨国荣教授在西北师范大学毅然报告厅作了题为《学以成人》的学术报告。本次报告是我校新启动的高端学术讲座“博雅讲堂”的首场报告,报告由马克思主义学院院长王宗礼教授主持,学校相…[详细内容]
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推荐 美国学术期刊《当代中国思想》出版专辑介绍杨国荣哲学研究  华东师范大学哲学系  2012/12/3    

Contemporary Chinese Thought(《当代中国思想》)最近以Yang Guorong’s Concrete Metaphysics(《杨国荣的具体形上学》)为题,出版了介绍杨国荣教授相关哲学思想的专辑(Vol. 43,…[详细内容]
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推荐 “尼山讲堂”第十四讲成功举行  刘乾阳  2010/12/15    

2010年12月14日晚,山东大学儒学高等研究院邵馆一楼讲学厅座无虚席,应邀来儒学院访问的教育部长江学者、华东师范大学紫江特聘教授、教育部人文社会科学重点研究基地“中国现代思想文化研究所”所长、思勉人文高等研究院院长杨国荣做客“尼山讲堂”第…[详细内容]
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推荐 华东师范大学教授杨国荣来山东大学儒学高等研究院座谈  刘乾阳  2010/12/15    

2010年12月14日下午,教育部长江学者、华东师范大学紫江特聘教授、教育部人文社会科学重点研究基地“中国现代思想文化研究所”所长、思勉人文高等研究院院长杨国荣教授应邀来山东大学儒学高等研究院进行访问,山东大学副校长、儒学高等研究院常务副院…[详细内容]
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推荐 杨国荣教授12月14日在山东大学儒学高等研究院做题为“意义与…  山东大学儒学高等研究院  2010/12/13    

杨国荣,1957年生于上海。博士生导师。1988年获博士学位,1991年晋升为教授。现为教育部长江学者、教育部“人文社会科学重点研究基地”华东师范大学中国现代思想文化研究所所长、华东师范大学思勉人文高等研究院院长、华东师范大学紫江特聘教授、…[详细内容]
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推荐 哲学家讲坛之“意义与境界”(图)  中国人民大学哲学院  2010/11/1    

2010年10月29日下午,中国人民大学哲学院举办的哲学家讲坛请来了中国著名哲学家、华东师范大学教育部重点研究基地“中国思想文化研究所”所长杨国荣教授,为师生们做主题为“意义与境界”的讲座。人民大学哲学院宋志明教授作为讲评嘉宾。杨教授此次讲…[详细内容]
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推荐 华东师范大学杨国荣教授将于2010年10月29日在人民大学哲…  中国人民大学哲学院  2010/10/29    

华东师范大学杨国荣教授将于2010年10月29日在人民大学哲学家讲坛做题为“意义与境界”的讲座。[详细内容]
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推荐 杨国荣教授在上海社会科学院哲学所作“精神世界、人性境界与人性…  上海社会科学院  2010/9/29    

2010年9月28日,作为上海社科院哲学所的双聘教授,华东师范大学哲学系杨国荣教授在上海社会科学院哲学所会议室做了题为“精神世界、人性境界与人性能力”年度学术报告,副所长何锡蓉研究员主持报告会,周山研究员进行了点评。[详细内容]
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推荐 “超越比较——当今的中国哲学”国际学术研讨会综述(图)  金雯珎  2018/9/7    

2018年8月8日至10日,华东师范大学中国现代思想文化研究所、华东师范大学哲学系、国际哲学形上学协会(ISM)和上海中西哲学与文化比较研究会在华东师范大学中北校区联合举办了“超越比较——当今的中国哲学”(Beyond Comparison…[详细内容]
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关学及其意义(图)  杨国荣  2018/8/25    

晚近一段时期,阳明心学受到了比较广泛的关注,并似乎已成为新的显学。从其特点来说,心学注重个体的自主性以及主体精神的高扬,这对于鼓励创造性的思维,推动社会的变迁发展,无疑都有其积极意义。[详细内容]
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政治实践与人的德性——儒学视阈中的为政和成人  杨国荣  2018/7/17    

儒家注重为政与为政者人格修养之间的关联。在总体上,儒家所理解的政治实践主体以贤和能的统一为指向,其中贤主要涉及内在德性。对儒家而言,人的德性关乎为政的价值方向,并从内在的方面担保了为政过程的正当性。在儒家看来,为政者品格的养成离不开后天的修…[详细内容]
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推荐 论哲学视域中的和谐与社会发展  杨国荣  2017/7/10    

在哲学的视域中,“同”意味着无差别的绝对同一,与之相对,“和”的内在含义首先表现为多样性的统一。从社会领域或人与人之间的关系看,“和”往往具体化为和谐的观念或价值原则,并展开为两个方面:其一、理想的社会形态或目标;其二、达到或实现以上目标的…[详细内容]
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推荐 他者的理解:《庄子》的思考——从濠梁之辩说起  杨国荣  2017/6/20    

不同主体之间的交往、理解、沟通是否可能以及如何可能?在对人之“在”的沉思中,庄子对此作了多方面考察,后者首先体现于濠梁之辩。濠梁之辩在理论上既涉及他人之心是否可知,也关联着“如何可能知”与“以何种方式知”有无区分或二者能否等同。惠施作为对话…[详细内容]
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推荐 《庄子》哲学中的名与言  杨国荣  2017/6/19    

对名与言的考察,构成了《庄子》哲学的重要方面。以名实之辩为背景,名与言的考察既涉及语言形式与涵义的关系,也指向概念与对象的关系。与名实之辩相关的是言意之辩,后者所指向的,是言与意的关系。同时,对《庄子》而言,名言的作用首先表现为对存在的“分…[详细内容]
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