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行政伦理及其建设平台   2018-12-17   

行政伦理是比官德内涵更深、范围更广的新型伦理,因此应当用行政伦理代替官德。当前,行政伦理建设的目标就是行政信用的打造,即树立公正、高效、廉洁的行政形象。这一目标的实现有赖于政务的公开与行政管理制度的创新。电子政务与"政务超市"是这方面的有益尝试,为行政伦理的建设提供了有效的平台。 【详细内容】
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论中国古代伦理思想的逻辑进程及其特点   2018-12-17   

从先秦时期到鸦片战争前后,是中国古代伦理思想的发生发展时期。中国古代伦理思想的发展有自己的逻辑进程,主要表现为儒学道德世界观在不断吸收其他学术流派的思想内容和思维方法的条件下的自我完善过程。中国古代伦理思想从总体上呈现出以下特点,即天人合一的人生境界;体用不二的本体论架构;直觉体悟,洞观本体的思维方法;本体工夫合一的道德实践。 【详细内容】
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试析行政选择中的伦理妥协及其思想渊源   2018-12-17   

行政伦理妥协,是行政主体处于善善同类性质的两难困境时进行道德选择的一种特殊形式。在现实的政府行政过程中所存在的"最小的恶"道德中立、道德缄默、伦理等现象,只是行政伦理妥协的异化表现形态;而性恶论、功利主义和"经济人假设"则对行政伦理妥协的异化现象的产生有着直接的思想影响。本文的结论是:为了防止行政伦理向恶妥协,必须构筑行政伦理底线。 【详细内容】
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亚里士多德伦理学中的和谐思想及其现代启示   2018-12-17   

"和谐"是一个重要的哲学范畴,它是同一性的一种状态,反映了事物发展的协调、平衡、秩序和合乎规律性特征。亚里士多德在他的伦理学中,通过对道德形成、道德选择、道德与利益关系、个人与社会关系等的论述,表现出丰富的辩证和谐思想。深入挖掘和系统整理亚里士多德关于"和谐"的辩证思想,对于我们深刻理解辩证"和谐"范畴,保证人与自然、人与人、人与社会关系的相互和谐,真正实现人类社会的可持续发展具有重要借鉴意义。 【详细内容】
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论王阳明“知行合一”的道德修养学说   2018-12-17   

本文分析了王阳明"知行合一"命题的伦理学意义,探讨了道德认识与道德行为二者的内在关系,指出"知行合一"演变的逻辑路径即是化知识为德性、化德性为德行,最后着重分析了"知行合一"道德修养方法的关键:立志。 【详细内容】
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生态伦理、代际伦理与可持续发展——兼论可持续发展的伦理基础   2018-12-17   

可持续发展之所以可持续,是有其深刻的伦理基础的。生态伦理毫无疑问是可持续发展的伦理基础。但这是不够的。本文指出,代际伦理是可持续发展必不可少的另一个伦理基础;只有生态伦理和代际伦理的共同作用,可持续发展才能具有完整而深厚的伦理基础。本文还指出,代际伦理是生态伦理与人际伦理结合部和交叉点上的一种伦理形态。 【详细内容】
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“劳动”的伦理意义   2018-12-17   

劳动不仅具有经济价值,而且具有伦理意义。本文将从人与自然的关系、人与人的关系、人的自由全面发展的三个层面揭示当代劳动的伦理价值。 【详细内容】
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贫富与道德   2018-12-17   

自20世纪80年代以来,"穷生奸诈,富生仁义"、"衣食足而知荣辱"之类格言,受到众多论者青睐,被大小报刊频繁引用。古人说过的话很多,大都被遗忘了。某些话能成为格言,流传至今,绝非偶然,自有其道理。 【详细内容】
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《淮南子》道德认知图式省察   2018-12-17   

《淮南子》是一部"牢笼天地,博极古今"[1]的巨著。本文将散见于《淮南子》各篇的关于道德认知理论的零星闪光置于现代道德心理学的视野之内,从道德认知的双重建构、人性前提、反应模式和认知途径四个方面,初步探讨了《淮南子》赖以建构其道德认知图式的内在理路,并阐明了其现实意义。 【详细内容】
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人类基因研究的伦理学挑战   2018-12-17   

随着人类基因组计划(HGP)研究的进展,人类基因研究已成为世界媒体关注的热点,因为这一计划不仅为人类全面地破译生命之谜奠定坚实的基础,也向伦理学提出前所未有的挑战。这些挑战主要表现在"基因决定论"的挑战、"基因身份证"的挑战、"克隆人"的挑战和"基因治疗"的挑战四个方面。本文主要分析这四个挑战,并得出一个结论:科学研究无禁区,但科学技术的发展必须由伦理学来导航。 【详细内容】
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应用伦理学运用伦理学理论的方式   2018-12-17   

伦理学理论在泛义上的"被应用"有两种意义,即被直接地或间接地作为理解或解释而诉诸。有三种直接诉诸伦理学理论的方式。将一种体系作为解释系统应用于全部领域的方式目标过高。部分地应用伦理学理论的方式具有灵活性,但牺牲解释的系统性。将一种理论应用于某一领域的方式较为合理,但也容易受到不同推理和不同结论的挑战。更好的选择也许是解除应用伦理学提供理解或解释系统的工作,使它专心从事它能最好地从事的工作。 【详细内容】
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研究马克思主义经济伦理思想的新作——评《经济伦理——马克思主义经济伦理思想研究》   2018-12-17   

经济伦理源起于20世纪70年代美国,这一所谓"经济伦理运动"逐步推向全世界。我国从改革开放以来,经济活动中的道德问题已受重视,90年代实行社会主义市场经济之后,经济伦理学作为一门学科已经产生并逐渐深入发展,其主要目标是建立适应社会主义市场经济发展的经济伦理体系,其中经济伦理范畴及其体制是重要方面。 【详细内容】
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美国军事伦理研究对我国军事伦理研究的几点启示   2018-12-17   

军事伦理学在美国已经成为一门比较成熟的学科。综观美国军事伦理研究,对我国军事伦理研究有以下启示:一是研究观念上的启示--确立对西方军事文化的开放心态;二是研究范围上的启示--拓展一些新的研究领域;三是研究目的上的启示--坚持双重目的的有机统一;四是研究机制上的启示--创造良好的研究环境。正确把握在研究上具有启示性的东西,对于加强我军道德建设,丰富和发展我国军事伦理思想具有重要意义。 【详细内容】
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什么是优雅社会——读马伽利特的《尊严的政治》   2018-12-17   

马伽利特在《尊严的政治》一书中,呼吁要消除国家机构可能存在的对弱势族群及其成员在精神、心灵上的侮辱与伤害现象,建立一个优雅的社会。马著的主题及其所引发的论争涉及到当代西方政治伦理学一系列重大的前沿性课题,如:平均主义,对人的尊严的认可,两种自由主义(或自由主义与共同体主义)之争,在多元文化社会中如何理解认同性,如何处理不同族群、不同种族、不同宗教及文化之间的关系等等。 【详细内容】
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礼仪与教师职业道德的价值实现   2018-12-17   

维护和体现人的尊严是礼仪的价值所在。教师的职业劳动是传播、创造人类文化、文明和先进思想,职业特点是以人格来培养人格,以灵魂来塑造灵魂。教师礼仪的核心是对学生的尊重和关爱,是教师向学生表达教师爱的具体形式。所以,礼仪不仅是教师自身良好职业道德修养的表现,而且使教师职业道德成为一种重要的教育力量或教育要素。 【详细内容】
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