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巴迪欧的“形式”哲学   2020-04-02   

“形式”在巴迪欧那里是一个支柱性观念,也是其理论阐释的基本原则。巴迪欧对“形式”进行了创造性改变,建构宏阔。“形式”是理解巴迪欧的数学本体论的关键。同时,“形式”在哲学史上也是一个重要而含混的观念,这种含混性又与本体论难题紧密交织。本文通过阐释巴迪欧的“形式”哲学,试图对其数学本体论和哲学立场作出一种理解。 【详细内容】
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身体性自我知识初探   2020-04-02   

现代西方哲学在心灵与身体之间的关系问题上往往陷于困境。摆脱困境的一个切入点是身体性自我知识,比如我们关于自己肢体姿势的知识。本文拟就此作一初步探索。出发点是以下论断:这种知识不是观察知识(安斯康姆)或感知性知识(麦克道尔)。进而阐释安斯康姆的另一论断,即这种知识的内容只能通过关涉身体本身的词汇来描述,“无法分离描述”。该论断凸显了身体性自我知识与五官感觉知识的不同特征,但是否足以断定它不是感知性知识,还有待进一步考量。 【详细内容】
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英国新左派现代性文化批判的政治诉求   2020-03-31   

英国新左派把文化批判作为改变现代性社会的突破口,作为实现其政治诉求的关键所在,其原因在于,现代性社会的存在方式和深层次的矛盾与冲突集中体现为现代性的文化问题。为此,英国新左派从宏大政治学转向微观政治学,将文化批判与微观政治深度融合,探寻真实的日常生活世界,并通过文化实践变革文化主体对象和旧文化秩序,实现文化主体能力的提升和文化结构的优化,引发整个社会由内而外的变革,最终达至建构理想社会主义社会共同体的愿景。 【详细内容】
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爱欲与人的解放   2020-03-31   

马尔库塞的哲学论说始终围绕“人的幸福何以可能”而展开。他的“爱欲解放论”是对人的“生存—存在”层面的观照,是一条贯穿其“审美乌托邦理论”和“社会批判理论”的思想主线。 马尔库塞对于人的本质及其解放问题的探讨,借助的是弗洛伊德的精神分析理论。 【详细内容】
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“性的辩证法”:费尔斯通的言说   2020-03-31   

作为西方激进女权主义思想的重要代表人物,费尔斯通(Shulamith Firestone)女权思想的特别之处在于,她提出了一种分析性别问题的新方法,即“性的辩证法”(The dialectic of sex)。以此方法,费尔斯通分析了西方女权主义思想和运动的历史,指出女性受压迫的根源在于“性本身”,为了根除这种不平等,彻底解放女性,她建构了“控制论共产主义”(a cybernetic communism)这一社会模型。 【详细内容】
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伽达默尔论“意义的理解问题”   2020-03-30   

在海德格尔存在主义哲学和胡塞尔现象学基础上,伽达默尔从语言、历史、实践等多个角度较为系统和全面地阐发了他的哲学解释学思想,使哲学解释学实现了从方法论到本体论的转向。在他的本体论解释学理论体系中,“意义的理解问题”是极其重要的内容。 【详细内容】
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《清华西方哲学研究》声明   2020-03-30   

《清华西方哲学研究》将与《哲学评鉴》网站展开密切合作。一、凡是首先投稿至《清华西方哲学研究》分析哲学专栏的稿件都将接受《哲学评鉴》网站组织的匿名评审。稿件若通过评审将首先由本刊刊出,随后由《哲学评鉴》网站转载。 【详细内容】
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漂浮的能指:拉康与当代法国哲学的冒险时刻   2020-03-27    推荐

通常,每谈及雅克·拉康(Jacques Lacan),描述大致有二:其一,“当代法国最著名的精神分析家”,其二,“法国的弗洛伊德”。这两个头衔的光环如此之夺目,以至于我们往往不假思索地将拉康放置在精神分析范围内评价之。但通过阅读黄作教授的《漂浮的能指》(人民出版社,2019年)一书,我们将发现,通过拉康视角与一些熟悉的思想运动及思想家们照面:结构主义及后结构主义运动的起起伏伏,结构语言学之父索绪尔和法国结构主义之父列维-斯特劳斯之于拉康,犹如象征父亲“大他者”之于说话主体一般,拉康如同由此切入能 【详细内容】
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疫情当下,英国现象学学会目前计划继续举办…   2020-03-27    推荐

当地时间2020年3月26日,为了更好地规划将于2020年9月召开的年会,英国现象学学会(British Society of Phenomenology,BSP)与英国埃克塞特大学(University of Exeter)正在密切关注新冠肺炎(COVID-19)疫情的态势走向。英国现象学学会计划继续组织年会,审查年会筹备工作中的每一个阶段的工作情况,并随时发布相关信息。 【详细内容】
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“我思”及其主体性——简析胡塞尔在《第一…   2020-03-26   

本文主要探讨的是胡塞尔在《第一哲学》中对于笛卡尔哲学的解释和批评。胡塞尔高度肯定了笛卡尔哲学在哲学史中的转折性意义,认为正是笛卡尔使得哲学告别朴素的客观主义,转向一种先验的现代主体性哲学。同时胡塞尔也指出,笛卡尔虽然发现了“我思”或自我意识的绝对领域,却忽视了“我思”自身的意向性构造成就,将之视作一种同“物体”相对的精神实体,从而陷入了“自然主义”的谬误。通过对笛卡尔哲学的批评,胡塞尔不仅修正了他早年的“笛卡尔主义”倾向,而且开启了他后期对于生活世界的现象学思考。 【详细内容】
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第六届中国法国哲学年会综述   2020-03-26   

2016年10月29~30日,由中国现代外国哲学学会法国哲学专业委员会主办、中山大学哲学系(珠海)承办的第六届中国法国哲学年会于中山大学珠海校区召开。本次年会的主题为“身与心——法国哲学的进路”,共收到会议论文四十余篇,来自各高校、科研机构和编辑出版界的五十余位学界同仁出席了会议。中国社会科学院尚杰研究员、浙江大学杨大春教授和中山大学钱捷教授分别作了大会主旨报告。尚杰研究员从死亡和绝望的角度切人身与心的论题,认为思想者应该从死亡、绝望、孤独这种带有亲自性的精神事实出发进行哲学思考,从而开掘出自己 【详细内容】
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当代德国语境中的马克思哲学与批判理论——…   2020-03-24   

拉尔·耶吉(Rahel Jaeggi)是柏林洪堡大学哲学系的实践哲学与社会哲学教席教授,此前长期在法兰克福社会研究所工作,对马克思哲学和批判理论有比较深入的研究。 【详细内容】
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书讯 | 《舍勒全集》第二卷出版(图)   2020-03-19    推荐

舍勒在现代欧陆哲学发展史、特别是现象学运动中占有着特殊的地位。在其并不算长的三十年学术生涯中几乎涉猎了现象学、伦理学、宗教哲学、知识社会学、哲学人类学、形而上学、社会批判和政治思想等现代精神科学的各个领域。他是最早有经典著作被译成法语的现象学家,其价值伦理学也被看作自亚里士多德德性伦理学、康德义务伦理学以来伦理学发展的第三阶段,同时,他还曾一度被称作天主教哲学精神的引领者以及知识社会学的先驱和现代哲学人类学的奠基人,如此等等。可以说,舍勒思想构成了二十世纪西方思想运动中的一道绚丽的风景。 【详细内容】
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【征稿】第四届符号学与视觉传播国际学术研…   2020-03-16   

2020年11月13-15日,第四届符号学与视觉传播国际学术研讨会(4th International Conference on Semiotics and Visual Communication)将在塞浦路斯理工大学(Cyprus University of Technology)举行。本届会议的主题为“今日之迷思”(Myths Today)。 【详细内容】
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胡塞尔先验现象学对欧洲哲学发展的贡献   2020-03-16   

胡塞尔的哲学工作努力揭示黑格尔哲学中“人异化为物”、“自由”“异化”为“必然”在哲学“超越”上的“不彻底性”,批判一切“向”“自然-客体-必然”“倒退”、“回归”的“自如趋向”,“坚守”着“意识心理-思想-内在”的“自由”之“纯粹性”,为欧洲哲学寻得一个“安身立命”的“根据”。 【详细内容】
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