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《荀子解读:人生修养的儒家宝典》(图)   2019-08-23   

本书是作者魏承思的演讲录,其钻研《荀子》多年,以其一贯的风格,深入浅出,用明白通晓的语言,在逐一解读文本时结合现实事例,使历史与现实、经典与生活融会贯通,引导大众对《荀子》这部国学“研究生”级别的巨著有一个明晰而全面的理解。 【详细内容】
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《周易》的天道和人的关系   2019-08-23    推荐

阴阳,物极必反,太极。这些观念中太极是宇宙的本源。太极是天地万物的最高存在。太极就是世界本源。孔颖达元气说。衍生两仪。王弼太极是“无”。朱熹太极就是理。 【详细内容】
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深研精思的评传佳作——读方国根先生《心学…   2019-08-23   

近些年来,文化问题的研究奇花竞发、异彩纷呈,蔚为壮观。方国根先生所著、国家“八五”重点规划图书、获第八届全国图书“金钥匙”奖一等奖的《中华历史文化名人评传丛书》之《心学巨擘——王阳明评传》一书(以下简称《评传》),正是百花丛中之一朵。细细研读之后,令人获益不浅。 【详细内容】
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略论易学与企业管理   2019-08-23   

易学的内容博大精深,其中许多思想和原则对当代企业管理具有重要的借鉴作用,本文试对此作一探讨。一、易学与企业管理的计划工作易学理论体系中蕴含的思想方法和哲学原理,反映了预测和决策的某些基本原则。对于今天的企业管理有启迪意义。1。易之方法与计划的基本原则企业在制订计划时,不仅要把企业发展放在社会经济系统的整体中进行思考,而且要将其放在自然系统与人类社会系统相互作用的认知框架中进行思考。这就需要建立相应的运作机制,它包括制订计划所遵循的客观原则和实际操作所依据的价值准则两个层面。在这些方面,易学中有丰 【详细内容】
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武汉大学国学院   2019-08-23    推荐

武汉大学国学院以悉心培养国学的读书种子为唯一宗旨或目标。院训取自《论语·述而》篇,为“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”武大国学院是目前中国大陆仅有的“国学”本科、硕士、博士完整培养体系的教学研究单位。 【详细内容】
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西北师范大学2020年硕士研究生入学统一…   2019-08-22   

西北师范大学2020年硕士研究生入学统一考试《中国政治思想史》科目大纲。 【详细内容】
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道家思想的现代意义   2019-08-22   

要认识道家思想的现代意义,首先我们必须对当代世界的两种基本的文化追寻倾向有一义理上的把握。一是国际性的文化交融的倾向,二是立足于本民族的文化寻根倾向。这两种倾向恰是我们近二十年来的文化发展的基本走向。它就是我们文化生活中所出现的一个又一个“西方文化热”和中国文化热。”无疑,这两种文化追寻倾向在当代中国的出现,有着它的十分深刻的现实政治经济变迁的背景条件。然而,它又是“全球意识”和“寻根意识”这两种带有世界性的文化倾向在当代中国的体现。因而具有更为广泛的文化普遍性。 【详细内容】
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试论孔子塑造理想人格的思想   2019-08-22   

孔子是中国历史上最伟大的思想家、教育家,孔子思想不仅对中华民族影响深远,而且也影响了整个世界人类文明的进程。正是因为孔子具有如此深远的影响力,1988年在巴黎召开了一次诺贝尔奖金得主的会议,会议宣言中讲到:“人类要在21世纪生存下去,必须返回2500年前,到孔子那里去找智慧”。尽管有人对这一传闻内容的真实性提出了质疑产但在世纪之交,东西方两大文化走向融合,尤其是西方世界纷纷将注意力聚焦于中国儒家文化,企图从中汲取走向新世纪的精神动力,这一事件本身足以证明世界对孔子及其思想的重视和景仰。作为孔子的 【详细内容】
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《周易》认识论是否合理   2019-08-22    推荐

第一,周易的符号系统,八个自然现象被符号化,这八种符号继续重叠,形成六十四卦。这个符号系统是否合理?符号建立的根源是什么。符号如果纯粹是符号,就行字母一样。这里八卦的符号对应的是八种自然物。以符号模拟自然物。这个符号就可能是有效的。实际符号就像模拟的画,初级的文字。这种符号被命名,阴阳,全部是综合的。以符号显示自然物。这也是认识的方法。 【详细内容】
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《周易》与和谐   2019-08-22    推荐

人的主体性。现代化使人成为物质的奴隶。什么是人,人的目标是什么,怎么样使人成为真善美。文化是人的价值的沉淀,是人的生命。生活方式,生活的世界,形成传统,我们是在传统之中,传统并没有真正过去。在语言之中,在人与人的相互关系之中,在教育之中,是我们的一部分。没有遗忘传统。我是怎么来的,人是长期发展来的。因为家族朋友的支撑来的。能够成就人的文化的内涵是思维,价值,人的概念,理念,对事物的看法。这样对我自己才能规范自己。不是为了小利而牺牲大的方面。寻找存在的基础。在历史层面有文化。相信有共同的愿望。这是 【详细内容】
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2019年青年汉学家研修计划西安班邀28…   2019-08-21   

记者2019年8月21日从陕西省文化和旅游厅获悉,“2019年青年汉学家研修计划(西安)”将有来自德国、俄罗斯、泰国等28个国家的35名青年汉学家参加。“2019年青年汉学家研修计划(西安)”将于9月6日至26日在陕西举办。届时,将有来自德国、俄罗斯、泰国等28个国家的35名青年汉学家到陕西开展学习和调研,架起交流互鉴的桥梁,共同推进汉学研究的发展。 【详细内容】
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儒教是一种普世的人文宗教   2019-08-21    推荐

儒教是一种普世的人文宗教。易经是儒教群经之首,而中庸则是儒教最全面、最系统的教义经典。中庸首句云“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”,此处“率”同帅,统御也,而非遵循之意。因此首句应注解为上天赋予万物以属性,而统御万物属性的则是“道”,而学“道”而行之就是儒教教义的基本宗旨。中庸首句不仅清楚阐明了儒教的宗旨,也明确表明了它的实质是一种宗教。西方宗教是奉“神谕”而行的宗教,而中华儒教则是遵“天道”而行的宗教。 【详细内容】
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知行合一不如“言行一致”   2019-08-21    推荐

王阳明知行合一的知在综合性的,知的范围,知的程度,知的层次。。。。这造成知不能随便形成,知可能需要漫长的时间,最低需要很长的时间才能完成。如果没有必要的时间,知是办不到的,那么知就是一个独立的体系。只有在完成了知之后才能行。这显然是知先行后,而不是知行合一。知是一个系统,行是另一个系统。所以,知道的未必能行,这就不是知行合一。另外,知的独立性可以是单独存在的。即使是不能行,但不一定不能知。这样还不是知行合一。所以,知行合一在任何点都是办不到的。即使是在王阳明所谓的良知的范畴,知行合一还是办不到。 【详细内容】
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一位奥地利汉学家的中国情缘   2019-08-20   

近日,奥地利维也纳大学孔子学院院长李夏德教授接受了本报记者的采访,回顾了他与中国40多年的情缘,并展望中国未来的发展。20世纪70年代的中国是什么样子的?李夏德向记者娓娓道来。他从1973年开始在维也纳大学学习汉语,1974年则到北京语言学院(现北京语言大学)学习。当时中国的情况、所处的国际关系环境和现在完全不同,那时美苏两个超级大国争霸,国际局势复杂,中国积极应对战争威胁,希望用修建防空洞的方式在战时保护老百姓。 【详细内容】
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北京师范大学中国易学文化研究院(Chin…   2019-08-20    推荐

北京师范大学中国易学文化研究院是专门从事易学及中国传统文化教学、研究、传播的学术机构,院长为博士生导师张涛教授。北京师范大学具有易学文化教学、研究的悠久传统和良好氛围。吴承仕、杨树达、钱玄同、于省吾、高亨、侯外庐、白寿彝、张岱年等学者,或在此执教,或在此研习,推出了一大批易学著作,使北师大成为国内易学研究的重镇。 【详细内容】
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